陈漫：时尚or阴间审美？

Yichen

2021-11-19

陈漫给Dior拍摄的这组摄影作品，最近引起了广泛热议。

看到的第一眼，吓得我立马扔掉了手机。。。

肉嘟嘟的大饼脸，肿泡眼，油腻刘海，满脸雀斑，大红腮帮子，僵木、阴鸷、粗鄙、诡异的女性形象。

陈漫大家应该都不陌生，她央美毕业，游走于艺术摄影和商业摄影之间，在中国商业化野蛮生长的过去十年里，陈漫确实被推到了前所未有的高度，是国内最赚钱最有商业价值的摄影师之一。

“眯眯眼”是种族符号吗？

陈漫这些图为什么会有争议，因为她不止一次运用她眼中的东方符号，来定义中国形象。这是她早期给I-D拍的图，把大眼睛的模特，用妆容和表情去强化成“眯眯眼”的效果。

她镜头下的中国人有的像印第安人，有的像黑人。

在2009年到2012年期间还有一批作品，都把模特拍成“眯眯眼”。下面风格一致的三幅作品分别叫《少先队员和三峡大坝》、《少先队员和中央电视台》、《少先队员和嫦娥一号》。

小眼睛，是西方对东方的霸权审美，对中国人的畸形刻板印象吗？有些好事的网友把陈漫的照片做了类似的P图。

中国人在西方人眼里，就长这样吗？都是这种咪咪眼吗？

眯眯眼起源于著名的“傅满洲”传说，傅满洲瘦高秃头、细眉长眼、面目阴险可憎完全具象化了，当时西方世界对神秘东方的恐惧与害怕也是辱华的最早起源，这个形象火起来那会正是歧视华人最厉害的时候。在西方人眼里傅满洲的眯眯眼形象就代表了中国人——

这种POSE和拍摄角度在电影上被戏称为“库布里克凝视”，也就是脸孔向下倾斜，同时双眼上翻，直视镜头，营造恐惧与不安的氛围，这也是为什么很多人看到这张图之后会感到内心不适。

这种镜头可以给观众造成严重的不安，烘托一种邪恶恐怖的氛围。

“眯眯眼吊眼梢”是且早就是一个种族歧视的符号，这个符号的所指是，“这个小眼睛的种族是低劣而丑陋的”，这是受到来自西方的 “想象的东方”影响。

先锋艺术，不是 “审丑”

有人会跳出来反驳 “丑人不能时尚吗？” “单眼皮就是丑吗？”。

总有一些人把话题转移到“先锋艺术”“审美多元化”这些概念泥坑之中。

美是什么？是指能引起人们美感的客观事物的一种共同的本质属性，是内心对美好事物的赞许。中国有句古话说得好，赏心悦目的才是美！流行先锋艺术，不是与这种“美”相背离。

审美的本质，是意识形态的战场。艺术会承担大众对审美边界的探索，我们应当允许先锋的存在。

“审丑”和引起争议是否就是先锋时尚的目的？

反观陈漫给国内明星拍的照片，一个个美得精致。甚至一直以来都有“PS漫”的称号。

来欣赏一下给女明星的大片

迎合西方，拍“丑化”东方面孔的片子，获取国际艺术圈的认同并争取到靠前的位置；迎合国内市场，拍符合大众审美的作品，跪舔消费者，获得金钱及名利。这样的做法，实在不值得推崇。

或许作为陈漫这样具有相当国际高度的摄影师，她需要自己的作品存在争议，她需要网友的讨论或者是谩骂来增加热度，她甚至需要一些程度上的视觉夸张，或者说是扭曲文化符号来完成作品。

中国人相较于欧美的人，其实眼睛不算小，并且小眼睛的中国人也不是眯眼睛的。眯眯眼并不是中国人的特征。这种看似“审美”，实际上是“高等种族”对“低等种族”的凝视和“审丑”。

现在，我们也依然能看到用眼妆刻意塑造的眯眼感，“中国娃娃”刻板印象双丸子头，以及，刻意的死亡芭比粉等等。死亡芭比粉之所以会被中国人叫做这个名字，恰恰就是因为，在中国，很少有人喜欢这个颜色的彩妆。

但为什么呢？黄种人的肤色和死亡芭比粉十分不搭，国内外时尚圈普遍喜欢这个颜色。

他们追求的就是这种“不普通”，要的就是不协调。

用颠覆的形式表达个人的激进情感和思想成为了很多先锋艺术家创作的基本思路。这些所谓“艺术家”看似是独立思考，做一些“先锋”“与众不同”的东西，迎合西方市场和欧美品位，在精神层面屈从于名利，不过是隐藏在“先锋艺术”画皮下的精致利已主义媚它面目。

艺术是在一定基础上能引起人类情感共鸣的东西，不是完全靠极小一部分人关起门来屏蔽外界, 孤芳自赏的高级。

时尚摄影，作为时尚圈较为重要的一种表达形式，想要得到国内以及国际艺术圈层的认可，是否必须通过对欧美主流的皈依，挖空心思去反叛主流审美而获得更高的Level？

文字编辑：Yichen

图片来源：网络

图片编辑：KK / Yichen /Ning

审核：KK

视频编辑：Chloe

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